« قال الملأ » من قوله تعالى في قصة نبي اللَّه صالح عليه السلام : وَلا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ * قالَ الْمَلَأُ . . . « 1 » . قرأ « ابن عامر » « وقال الملأ » بزيادة واو قبل « قال » وذلك للعطف على ما قبله ، وهذه القراءة موافقة لرسم المصحف الشامي « 2 » وقرأ الباقون « قال الملأ » بغير واو قبل « قال » اكتفاء بالربط المعنوي ، وهذه القراءة موافقة لرسم باقي المصاحف « 3 » . « والملأ » : جماعة يجتمعون على رأي ، فيملئون العيون رواء ومنظرا ، والنفوس بهاء ، وجلالا « 4 » . « أنجيناكم » من قوله تعالى : وإذ أنجيناكم من آل فرعون « 5 » . قرأ « ابن عامر » « أنجاكم » بألف بعد الجيم من غير ياء ، ولا نون ، بلفظ واحد ، والفاعل ضمير مستتر تقديره « هو » يعود إلى اللَّه تعالى المتقدم ذكره في قوله تعالى قبل : قالَ أَ غَيْرَ اللَّهِ أَبْغِيكُمْ إِلهاً [ الآية 140 ] وهذه القراءة موافقة لرسم المصحف الشامي « 6 » . وقرأ الباقون « أنجيناكم » بياء ، ونون ، وألف بعدها ، على لفظ الجماعة ، إخبارا عن اللَّه ، على طريق التعظيم للَّه والاكبار له .

--> ( 1 ) سورة الأعراف الآيتان 74 - 75 . ( 2 ) قال الخراز : من سورة الأعراف حتى مريما تذكرون الشام ياء قدما وما كنا له أبينا بعكس فال بعد مفسدينا . ( 3 ) قال ابن الجزري : وبعد مفسدين الواو كم . انظر : النشر في القراءات العشر ح 3 ص 77 . والكشف عن وجوه القراءات ح 1 ص 467 . والمهذب في القراءات العشر ح 1 ص 344 . ( 4 ) انظر : المفردات في غريب القرآن ص 344 . ( 5 ) سورة الأعراف آية 141 . ( 6 ) قال الخراز : بالألف الصام إذا أنجاكم .